(Никольская пл., 1)

В 1753 – 1762 гг. построен на плацу Морского полкового двора по проекту арх. Адмиралтейств-коллегии С.И.Чевакинского, ставшего его строителем вместе с М.А.Башмаковым.

Чевакинский имел непосредственное отношение к флоту. Учился в Морской академии в Петербурге, самовольно ушел оттуда и поступил в Измайловский полк. По требованию академии исключен из полка и назначен в команду главного архитектора Адмиралтейств-коллегии И.К.Коробова. В 1745 г. получил звание архитектора и чин сухопутного майора. Многие годы работал в Царском Селе, но при этом оставался в ведении Адмиралтейской коллегии и выполнял ее заказы.

Стиль – высокое барокко (елизаветинское барокко). По преданию, инициаторами постройки были тогдашний президент Адмиралтейств-коллегии генерал-адмирал князь М.М.Голицын (младший) и сам Петр Великий. Собор был возведен по образцу Астраханского собора, понравившегося некогда Петру I, который пожелала соорудить такой же храм в столице. Собор выстроен «о пяти главах», что в столице в середине XVIII в. было еще редкостью. Сначала собор проектировался меньше нынешнего. Изменение размеров было связано с трагическим событием, произошедшим еще до начала строительства. В 1752 г. в результате наводнения было затоплено место, на котором предполагалось строительство собора. Чтобы во время наводнений вода не затапливала подвалы и нижний этаж церкви, определено было поднять здание. Здание требовало симметрии по высоте и ширине, необходимо было с прибавкою высоты прибавить и ширину.

После расселения морских служителей между Мойкой и Фонтанкой для них близ Синего моста была устроена небольшая Никольская часовня (во имя Святителя Николая Чудотворца – небесного покровителя моряков), замененная в 1733 г. полотняной церковью (по сути, иконостас, написанный на плотной ткани), которая разместилась в избе. В новоосвященную церковь временно перебрался причт Исаакиевского собора (в 1735 г. каменный собор сгорел от удара молнии, ремонт затянулся, прихожане остались «без служения»). Через 10 лет на полковом дворе, у будущего Крюкова канала, была освящена новая деревянная церковь (арх. не известен) с кладбищем при ней. Императрица Елизавета Петровна подписала указ в 1752 г. о возведении на «мостовые деньги» каменного храма. Храм заложил в 1753 г. архиепископ Сильвестр.

Собор делится на две церкви – нижнюю во имя Святителя Николая Чудотворца (придел в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи, придел Святого Димитрия Ростовского) и верхнюю в честь Богоявления. Верхняя церковь Богоявления Господня, освященная 20 июля 1762 г. В ней сохранился иконостас работы резчика И.Ф.Канаева. В иконостасе верхнего храма читается государственная тема: в первом ярусе, в правой части иконостаса среди храмовых икон – образ Святого апостола Петра напоминает о Петре Великом, основателе флота; в левой части находятся иконы небесных покровителей императрицы Елизаветы Петровны - Святой Елисаветы, наследника цесаревича Петра Федоровича (будущего Петра III) – Святого Иануария (по дню рождения) и его супруги Екатерины Алексеевны (будущей императрицы Екатерины II) – Святой Екатерины, а также икона Святителей Климента Римского и Петра Александрийского – на день их памяти 25 ноября приходится восшествие на престол Елизаветы Петровны. В иконостасе образа написаны живописцами середины XVIII в. М.Л. и Ф.Л.Колокольниковыми, выполнены в византийской традиции. Лепку делал Ф.Партир.

В центре храма, напротив иконостаса, установлена высокая проповедническая кафедра, с которой зачитывали царские указы и объявления о победах русского флота. В церкви есть «царское место» (в храме часто бывали цари и царицы), над ним вместо традиционных четырех Евангелистов помещены Российский Императорский герб, поддерживаемый ангелами, и вензель Елизаветы Петровны «Е I».

В нижнем храме Святителя Николая Чудотворца находились иконы, принадлежавшие разным командам (подразделениям), входившим в адмиралтейское ведение – машинной, блоковой, канатной, парусной, провиантской, архитекторской и т.д. Каждая команда, приходя в церковь, становилась около своего образа, именно около него служила молебны и именно ему ставила свечи.

Святитель Николай Чудотворец Мир Ликийских – небесный покровитель моряков и путешественников. К нему возносили свои молитвы офицеры и матросы Гвардейского флотского экипажа, ему как к заступнику и угоднику Божию молились простые прихожане. Святой Николай родился в городе Патаре Ликийской области (на южном побережье Малоазийского полуострова). С детства преуспевал в изучении Божественного Писания и молитве. Его дядя, епископ Патарский Николай, назначил племянника чтецом, а затем возвел в сан священника. Отправляясь однажды на поклонение святым местам в Иерусалим, Святой Николай предсказал надвигавшуюся бурю, грозившую кораблю гибелью, по просьбе путников усмирил своей молитвой морские волны. Его молитвой был спасен упавший с мачты матрос. Святой Николай хотел остаться в Святой Земле и удалиться в пустыню, но был остановлен Божественным гласом. Во время гонения на христиан, будучи уже епископом Мир Ликийских, Николай, заключенный в темницу вместе с другими христианами, поддерживал их и убеждал твердо переносить пытки и мучения. В 325 г. был участником Первого Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры. День памяти Святителя Николая Чудотворца – 19 декабря (6 декабря).

На освящении верхней церкви в честь Богоявления и нижнего левого придела во имя Святителя Димитрия Ростовского 20 июля 1762 г. присутствовала Екатерина II. В этот день она «изустно повелела» церковь именовать Морским собором. Этим указом были определены дальнейшая судьба храма и его значение для истории Российского морского флота. Со времен Екатерины II победы русского флота стали праздноваться в Морском Николаевском соборе.

28 мая 1770 г. был отслужен благодарственный молебен по поводу первых успехов русского флота в Архипелаге: была взята крепость Наварин, в сражении участвовали корабли «Иенуарий», «Три святителя» и фрегат «Святой Николай», осадой и штурмом крепости командовал Иван Абрамович Ганнибал, награжденный за победу орденом Святого Георгия 3-й степени. Вскоре в Морском соборе была отпразднована еще одна победа – полное уничтожение турецкого флота русской эскадрой адмирала Ф.Ф.Ушакова у крепости Чесма.

Екатерина II указом от 14 августа 1769 г. учредила новый день «поминовения православных воинов и всех за веру и отечество живот свой положивших» - 29 августа (ст.ст.) – день Усекновения главы Святого Иоанна Предтечи как мученика за веру (с давних времен на Руси существовал день поминовения всех воинов в Димитриевскую Субботу). Через год после этого указа в день рождества этого святого (24 июля ст.ст.) российский флот одержал одну из крупнейших побед в истории: в Хиосском проливе у крепости Чесма русские моряки истребили всю турецкую флотилию.

Десять образов подарены собору Екатериной II в память побед, которые были одержаны русскими моряками над турецким и шведским флотами в 1770 - 1790 гг. (на иконах были изображены святые, в дни которых русский флот одержал эти победы). Иконы были помещены по 5 в двух киотах в виде крестов.

Первый крест был пожалован в июне 1790 г., на нем были иконы: Святой Иоанн Предтеча (24 июня) в память о Чесменской победе 1770 г.; Святые Максим Исповедник и Максим Юродивый Московский (13 августа) в память о Роченсальмском сражении 1789 г.; Святой Сисой Великий (6 июля) в память о Гогландском сражении 1788 г.; Преподобный Сергий Радонежский (23 июня) в память о сражении у Балаклавы 1773 г.; Святитель Николай Чудотворец (6 декабря) в память о взятии Очакова в 1788 г. С событиями на Очаковском лимане связана была одна реликвия, хранившаяся в соборе в память об офицере сухопутных сил графе Димитрии Апраксине, погибшем во время штурма Очакова. Родители на поминовение сына пожертвовали в храм потир с золотой лжицей.

В 1793 г. Екатерина II пожаловала еще один крест из пяти икон: Святого Афанасия Александрийского (2 мая) в память о Ревельском сражении 1790 г.; Святого великомученика Иулиана (21 июля) в память о сражении при Биорке-Зунде 1790 г.; Святого Евсевия Самосатского (22 июня) и Святой Софии Премудрости Божией (23 июня) в память о Выборгском сражении 1790 г.; Вознесения Господня в память о Синопском сражении 1790 г. (22 мая эскадра контр-адмирала Ушакова взяла в плен 8 и потопила 4 турецких корабля; в 1800 г. невдалеке от собора, на наб.Крюкова канала, поселился в доме своего родственника великий русский полководец генералиссимус А.В.Суворов, здесь он прожил последний год своей жизни и бывал в Никольском соборе).

Собор с самого начала стал памятником морской славы России.

Об Отечественной войне 1812 г. напоминала икона Святого Николая в серебряной золоченой ризе. Она была вывезена из России французами в 1812 г. В 1835 г. досталась золотых дел мастеру Борнегофу, прусскому подданному. Он поднес ее Николаю I.

В соборе хранилось немало икон, пожертвованных морскими служителями. Гвардейским экипажем был пожертвован образ Святителя Николая Чудотворца. Он находился с командой под Бородином, прошел всю кампанию 1813 – 1814 гг., был в турецкой войне 1828 – 1829 гг. и Польской кампании 1830 – 1831 гг. и по расформировании команды передан в собор. Образ был украшен медалями и георгиевскими крестами, завещанными ему участниками этих кампаний.

В верхний храм Никольского собора в 1910 г., когда собор уже состоял в ведении Гвардейского экипажа, было помещено Георгиевское знамя в Андреевской лентой и надписью «За оказанные подвиги в сражении 17 августа 1813 г. при Кульме».

О кругосветном плавании крейсера «Рында» напоминает икона Святого Пантелеймона Целителя, привезенная со святой горы Афон в 1896 г. (командовал кораблем капитан 1 ранга Николай Александрович Римский-Корсаков, старшим офицером был капитан 2 ранга Николай Михайлович Бухвостов, в 1903 г. принявший командование броненосцем «Император Александр III», затонувшим во время Цусимского сражения).

В 1866 г. Г.И.Карпов возвел южную Тихвинскую; в 1868 – 1869 гг. – северную Александровскую часовни в память спасения Александра II от покушения 25 мая 1867 г. в Париже (она освящена во имя Святого князя Александра Невского – небесного покровителя императора). В 1901 г. в верхнем храме появилась Голгофа, и он сделан теплым.

В строительстве храма велики заслуги президента Адмиралтейств-коллегии князя М.М.Голицына. Он занимался набором подрядчиков, поставкой материалов. По окончании строительства его портрет был помещен в храме (это было характерно для того времени – в Троицком соборе Александро-Невской ларвы был помещен бюст руководившего строительством митрополита Гавриила (Петрова) работы Ф.Шубина и портрет Екатерины II и Петра I). В 1863 г. был издан указ, запрещавший вывешивать в церквях портреты светских лиц, и тогда портрет Голицына был перенесен в церковный дом, в квартиру соборного протоиерея.

Главной святыней нижней церкви собора, освященной 5 декабря 1760 г., является икона Святителя Николая Чудотворца греческого письма XVII в. К святыням храма принадлежат также частицы мощей Святителя Николая Чудотворца, священномученика Александра (подарены императрицей Александрой Федоровной) и Святого Феодосия Черниговского.

Начиная с 1770 г., ежегодно в Иванов день в память о Чесменской победе свершалось торжественное богослужение, в Цусимскую годовщину – панихида, на которой присутствовали члены гвардейского экипажа. В Петров день из собора шел крестный ход по приходу в память о холере 1848 г., а в десятое воскресенье после Пасхи – к соседнему Литовскому рынку. 22 января, в день преподобного Геннадия Костромского, в храме на молебен собирались жившие в столице костромичи. В день Святых апостолов Петра и Павла 12 июля (29 июня) из собора по приходу шел крестный ход в память об избавлении горожан от холеры в 1848 г.

На наб.Крюкова канала – 4-ярусная колокольня, возведенная в 1756 – 1758 гг. (является символом СПб, как и Медный всадник, Адмиралтейство, Биржа, Смольный собор). Пока колокольня была не готова, колокольный набор был отправлен в Знаменскую церковь в Царском Селе, а взамен за счет Сената был отлит новый набор из 12 колоколов. Однако для Знаменской церкви колокольный набор оказался слишком велик. Год колокола пролежали в Царском Селе, а потом были возвращены в Петербург за ненадобностью. На Никольскую колокольню был помещен второй набор, а часть колоколов из первого была использована для курантов.

С 1870 г. при соборе действовало благотворительное общество со школой, больницей, приютом, женской богадельней. В 1916 г. в нем начались внебогослужебные беседы для детей, которые велись по четвергам.

Первым настоятелем собора был протопресвитер Иоанн Иоаннович Панфилов, духовник Екатерины II.

В 1900 г. собор был передан из Епархиального ведомства в Морское, а именно в Гвардейский экипаж, наименовать его стали Морской Николаевский Богоявленский собор.

В 1920 – 1930-е гг. началось закрытие православных храмов, Николо-Богоявленскому собору пришлось принимать оставшееся от них имущество, иконы, святыни. Так, в собор попала икона Божией Матери «Неопалимая Купина» из церкви Святой Екатерины бывшего Императорского училища правоведения; из церкви Рождества Пресвятой Богородицы при консерватории – 9 икон, в числе которых образ Святого апостола Петра (икона была заказана на средства, вырученные от серебряных венков, принесенных к гробу П.И.Чайковского, Святой апостол Петр был небесным покровителем композитора). После закрытия Троице-Сергиевой Приморской мужской пустыни в соборе хранился ковчег со святыми мощами Преподобного Сергия Радонежского, Святителя Николая Чудотворца, Иоанна Златоуста, Димитрия Ростовского и целого сонма Святых Угодников Божиих. Эта святыня была привезена в Петербург путешественником А.Н.Муравьевым в XIX в. как дар Троице-Сергиевой пустыни от Иерусалимского Патриарха Иерофея. В 1996 г. ковчег передан в Троице-Сергиеву пустынь.

В 1941 г. собор получила статус кафедрального храма. Его избрал своей резиденцией митрополит Ленинградский Алексий (Симанский), переехавший жить в Николо-Богоявленский из Князь-Владимирского собора. В 1941 – 1944 гг., до восшествия на Патриарший престол, митрополит Алексий служил и проживал в Николо-Богоявленском соборе. По предложению митрополита Алексия с 23 июня приходы Ленинграда начали сбор пожертвований в фонд обороны и в Советский Красный Крест; в 1944 г. был открыт всецерковный сбор в фонд помощи детям и семьям бойцов Красной Армии. Во время Великой Отечественной войны богослужения в соборе не прекращались. На некоторых из них присутствовало командование Ленинградского фронта во главе с маршалом Л.А.Говоровым. Собор был замаскирован. Однажды в него попали три снаряда, осколки врезались в стену покоев митрополита Алексия. В 1943 г. митрополиту Алексию вручили медаль «За оборону Ленинграда». 2 февраля 1945 г. на Поместном Соборе Русской Православной Церкви митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (Симанского) единогласно избрали Патриархом Московским и веся Руси.

В 1960-е гг. на южной стене храма появилась икона Святой пророчицы Анны, по преданию, пожертвованная А.А.ахматовой, скончавшейся 5 марта 1966 г. Отпевали Ахматову по ее завещанию в Николо-Богоявленском соборе. На похоронах был ее сын Лев Николаевич Гумилев; поэт Иосиф Александрович Бродский (в будущем лауреат Нобелевской премии).

В саду у Никольского собора 14 мая 1908 г. состоялось торжественное открытие памятника героям броненосца «Император Александр III», погибшим в Цусимском сражении 14 мая 1905 г. (командир броненосца – капитан 1 ранга Н.М.Бухвостов). Ни один из членов экипажа не спасся. Памятник установлен на средства, перечислявшиеся из ежемесячного жалования офицеров, родственников погибших на броненосце, на пожертвования императора Николая II, числившегося в Гвардейском экипаже, императрицы Марии Федоровны – шефа Гвардейского экипажа. Бывший лейтенант Гвардейского экипажа, теперь полковник, князь М.С.Путятин сделал проект и рисунок памятника. Гранитный обелиск, увенчанный фигурой орла с крестом (арх.Я.И.Филотей - его мастерская находилась на углу Невского пр. и Троицкой ул.), постамент украшают бронзовые рельефы (ск.А.Л.Обер).

На пьедестале помещены с лицевой стороны бронзовый барельеф броненосца в бою, а под ним список офицеров и кондукторов; на остальных сторонах – поименный список всех нижних чинов, которые перечислены по губерниям. Выше досок, уже на самом обелиске, в бронзовых венках помещен образ Святителя Николая Чудотворца, возложенный императрицей Марией Федоровной, с надписью на нем: «Вечная память героям дорогого мне Гвардейского экипажа, доблестно погибшим в боях минувшей Русско-Японской войны на эскадронных броненосцах: Император Александр III, Петропавловск и крейсерах: Адмирал Нахимов и Урал. Мария». В другом венке помещен текст из Евангелия от Иоанна: «Больше сея любве никто же имять, да кто душу свою положит за други своя». В третьем – карта пути следования броненосца из Балтийского моря до острова Цусима. В четвертом – надпись «Героям броненосца «Император Александр III» Гвардейский экипаж». Общая высота памятника – 8,4 метра.

В советское время памятник не охранялся, к 1970-м гг. пришел в ветхость, были утрачены бронзовые доски с именами героев, сорваны украшения. В 1973 г. он был отремонтирован и воссозданы тексты. Однако выглядит он не совсем так, как в 1908 г. Утрачена икона Святителя Николая. Список составлен заново без соблюдения прежних принципов – сказалось иное отношение к смерти на поле боя. На подлинных досках, вероятно, имена были написаны компактнее, сплошным текстом, как в храме «Спаса-на-водах», и потому поместились все. Их писали не для красоты - для памяти, и потому всех. Эти имена читались на ежегодных панихидах в день гибели броненосца. На современных же – на третьей доске список прерван и указано «и др. Всего 833 человека».

Имена гвардейцев, погибших на других кораблях, помещены на мемориальных досках в верхнем храме.

Среди «прежде служивших» офицеров – командир броненосца «Князь Суворов», капитан 1 ранга В.В.Игнациус. По его инициативе на Васильевском острове при 8-м флотском экипаже, куда он был переведен, была устроена церковь во имя Святителя Николая Чудотворца, ставшая впоследствии первым храмом в память погибших во время русско-японской войны. В 1911 г. в Петербурге был освящен храм «Спас-на-водах» в память моряков, погибших в войну с Японией. В нем были собраны судовые иконы с погибших кораблей, реликвии, связанные с этой войной, фотографии погибших, установлены доски с именами павших независимо от звания и чина. Имена всех моряков, погибших за родину за все существование флота, в 1913 г. были помещены в Кронштадтском Морском соборе.

У А.А.Блока есть стихотворение «Девушка пела в церковном хоре», в нем отголоски цусимской трагедии.

Девушка пела в церковном хоре

О всех усталых в чужом краю,

О всех кораблях, ушедших в море,

О всех, забывших радость свою.

Так пел ее голос, летящий в купол,

И луч сиял на белом плече,

И каждый из мрака смотрел и слушал,

Как белое платье пело в луче.

И всем казалось, что радость будет,

Что в тихой заводи все корабли,

Что на чужбине усталые люди

Светлую жизнь себе обрели.

И голос был сладок, и луч был тонок,

И только высоко, у Царских Врат,

Причастный Тайнам,- плакал ребенок

О том, что никто не придет назад.

Собор в советское время не закрывался, охраняется государством «как памятник архитектуры мирового значения». Главная святыня храма – небольшой образ Святителя Николая чудотворца греческого письма XVII в. Он хранился еще в первоначальной деревянной церкви. Образ помещен в обрамление с клеймами – сценами из жития святителя. Икона находится в нижнем храме Святителя Николая. В настоящее время в одном киоте с почитаемой иконой хранится частица мощей Святителя Николая. Она была принесена в дар храму в день празднования его 200-летия в декабре 1960 г. Передал подарок митрополит Гор Ливанский Илия Карам. В соборе хранится деревянная гробница и часть мощей святителя Феодосия Черниговского.

При храме действует церковно-приходская воскресная школа для детей и взрослых. По субботам и воскресеньям работает библиотека. Причт собора проводит занятия по изучению Закона Божьего в школе №311, шефствует над школой-интернатом №37, проводит лекции по истории религии в Гуманитарном университете профсоюзов. Близ храма находится детская больница Святителя Николая, куда поступают новорожденные дети с тяжелыми пороками развития. Соборные священники совершают над больными младенцами таинство Святого Крещения. Оказывается помощь пациентам геронтологического отделения Максимилиановской больницы, больным Военно-медицинской академии, 1-го Военно-морского госпиталя.

Ленинград: Путеводитель / Сост.: В.А.Витязева, Б.М.Кириков. – Л.: Лениздат, 1988.

Исакова Е.В., Шкаровский М.В. Никольский морской собор и другие морские храмы СПб. – СПб: Паритет, 2003.